VENDÉG

Felnőttfilm, OnlyFans – örökös stigma vagy bocsánatos bűn?

Sohasem hittem volna, hogy pornóhoz kapcsolódó témában fogok kutatni, illetve klaviatúrát ragadni, most mégis megtörténik. Az elmúlt napok Fideszhez kötődő bulvárjából indult (Ripost), majd a kormányközeli média valamennyi felületén szenzációként tálalt „leleplezés”, amely Róka Réka, a Tisza párt egyik szervezőjére vonatkozott, mégis arra indított, hogy leírjam néhány gondolatomat. Jelzem: tisztában vagyok azzal, hogy a téma nagyon megosztó, ráadásul nem tartozik Magyarország első ezer problémája közé, a megindult kormányzati médiahadjárat volumene szerint viszont az első ötben kapna helyet.

A 21. század első évtizedeiben a pornó, az erotika és a művészet, illetve a szexualitás, a testiség és a digitális tartalomgyártás határainak elmosódása komoly társadalmi és erkölcsi vitákat generál. (Ezt tovább fokozza majd a mesterséges intelligencia – AI – betörése a területre, aminek még csak a küszöbén állunk.) A korábban élesen elkülönülő szerepkörök (színész, modell, pornószínész, celeb, influenszer, sőt: politikus) fokozatosan átmosódnak, miközben a közönség elvárásai és erkölcsi mércéi, ítéletei nem tartanak lépést a valósággal. Különösen igaz ez a pornóiparban valaha részt vett, majd onnan kilépő vagy teljesen eltérő pályára álló szereplők megítélésére.

Azt kisérelem meg vázlatosan bemutatni, hogy mit jelent a „pornós múlt” a közszereplői létben, hogyan érvényesül a stigma a különböző nemeknél, milyen szerepet játszik ebben az OnlyFans platform, és hol van a határ a közönség által „bocsánatos bűnnek” tekintett múlt és a megbélyegzett identitás között.

1) Igények és ajánlatok

Ha az internetet nézzük, megállapítható, hogy a pornótartalom egyáltalán nem marginális jelenség, hanem a nemzetközi és magyar internetes szféra egyik legjelentősebb része – mind elérés, mind forgalom tekintetében. Az NMHH (Nemzeti Média- és Hírközlési Hatóság) mérései szerint egy átlagos napon a tíz legnépszerűbb pornográf oldalt közel 620 ezer magyar felhasználó látogatja. Ez az érték bőségesen meghaladja a három legnagyobb hazai hírportál jelenlegi napi forgalmát (Index.hu ~266 ezer, Telex.hu ~216 ezer, 24.hu ~116 ezer), illetve ezek együttesét (598 ezer) is. A felnőtt tartalmak tehát naponta a magyar internetezők kb. 10–12 %-a számára jelennek meg, s havonta is sokak számára vonzóak. Összesen kb. 2,5 millió magyar internetező néz meg pornót legalább egyszer egy hónapban, 70 %-uk férfi, 20 %-uk nő, 10% nem válaszol, nem tudható. A pornóoldalak látogatása átlagban kétszer-háromszor annyi ideig tart, mint a híroldalaké.

A 10 legnagyobb pornóoldal (Pornhub, XVideos, XHamster, XNXX, YouPorn stb.) csaknem mindegyike milliós nagyságrendű szexvideót kínál, nagyobb részük ingyenes, de fizetős oldalak is vannak élő műsorral. Utóbbiak közül nálunk legnépszerűbb a magyar alapítású (Gattyán Görgy) LiveJazmin, ahol 14 ezer Ft körüli induló kredit-vásárlást követően indulhat a böngészés, élő kapcsolat.

Mindezeket azért tartottam szükségesnek előre bocsátani, mert oly mértékű képmutatással lehet találkozni a pornófogyasztás terén, ami vetekszik a legarcátlanabb politikusokéval, vagy a vasárnaponként a templomok első soraiban ájtatos képpel imádkozó, de a hét többi napján vallásuk tanításait lábbal tipró „hívőkével”.

Fenti adatok bizony azt igazolják, hogy minden második magyar férfi havonta legalább egyszer rákattint valamelyik pornócsatornára, s igen nagy részük napi-heti pornófogyasztó.

2) A stigma természete – kinek bocsátunk meg?

A mai magyar társadalom, illetve annak kivetülései – pl. közéleti szereplők, sajtó, egyházak stb. – nemcsak helyteleníti, hanem mélységesen elítéli azokat, akik életük egy időszakában felnőttfilmekben való szerepléssel keresték kenyerüket.

A múlt bélyege még mindig erős. A pornóval kapcsolatba hozható múlt gyakran nem tűnik el akkor sem, ha az érintett személy már teljesen más irányt vett. Michelle Wild (Vad Katalin) sikeres felnőttfilmes múlt után 2004-ben visszavonult, és átlépett a mainstream médiába. Szerepelt a Barátok közt sorozatban, rádióműsorokat vezetett, könyvet is írt. Társadalmi fogadtatása kezdetben megosztó volt, de sokan méltatták, hogy őszintén beszélt a múltjáról és tudatosan építette újra – immár hétköznapi – karrierjét. Aleska Diamond (Szőke Aletta) 2013 után teljesen felhagyott a felnőttfilmekkel, légtornász lett, versenyeken indult, jógaoktatóként és motivációs előadóként is ismertté vált. Vannak, akik jó példaként tekintenek rá, mások továbbra is a múltja alapján ítélik meg, s ez újra és újra visszaköszön a nyilvánosságban. Az Angelica Heart (Balázs Enikő), illetve Mya Diamond „művésznevű”, nemzetközi felnőttfilmes karrierrel rendelkező magyar nők, szintén elismertek voltak a 2000-es években, ám később visszavonultak. Ők nem lettek celebek az előbbiekhez hasonlóan, de a szubkultúrában ismert nevek.

Sylvester Stallone softcore múltját, Arnold Schwarzenegger aktfotóit vagy Pamela Anderson kiszivárgott szexvideóját inkább kuriozitásnak tekintette a közönség, nem roppant meg karrierjük. Ezzel szemben sokan vannak, akiknek nehezen, vagy egyáltalán nem bocsátott meg a publikum. Traci Lords, Sasha Grey esetében a múlt gyakran véglegesen áthatja a személyes és művészi életutat is.

További nemzetközi példák is mutatják a stigma hatását. Jenna Jameson, az amerikai pornóipar egyik legismertebb alakja, megpróbálta a mainstream média felé nyitni karrierjét, ám múltja mindvégig meghatározó maradt. Sibel Kekilli, a Trónok harca című sorozat „Shae” nevű szereplője Németországban került botrányba, amikor kiderült, hogy korábban „Dilara” néven szerepelt felnőttfilmekben. Hiába vált elismert színésznővé, a sajtó újra és újra elővette múltját, ezzel nehezítve művészi pályáját.

3) OnlyFans – az intimitás piacra tétele

A 2016-ban indult brit OnlyFans (Csak rajongóknak) a 2020-as évek elején robbant be a köztudatba, ahol ismert vagy kevésbé ismert személyek monetizálták, azaz pénzzé tették intimitásukat. A platform eredetileg a kreatív művészek támogatása (pl. zenészek, séfek, fitnesz-instruktorok) számára készült, de mára gyakorlatilag felnőtt tartalmat kínáló eszközzé vált. Sikere annak köszönhető, hogy kevés szabályozás vonatkozik a tartalom típusára, közvetlen kapcsolatot tart fenn a tartalmat kínáló és azt igénybe vevő között, s lehetővé tette a biztonságos és azonnali fizetést a tartalomgyártónak.

Magyarországon is több közszereplő – például Molnár Anikó, VV Virág és VV Piros – kezdtek erotikus vagy meztelen tartalmakat készíteni, gyakran jelentős bevétel mellett.

Molnár Anikó nyíltan vallott arról, hogy az OnlyFans-ból több mint 70 millió forintot keresett. VV Virág és VV Piros szintén felvállaltan erotikus tartalmat kínálnak a platformon.

4) A kultúrharc természete: stigma vagy emancipáció?

A pornós vagy erotikus múlt körüli vita nem pusztán erkölcsi kérdés, hanem kultúrpolitikai is. A „bűnbánó pornósztárok” esetei azt mutatják, hogy a női test, ha egyszer szexuális tartalomban jelent meg, ritkán térhet vissza büntetlenül a művészet, a politika vagy a közszolgálat világába. A megbocsátás lehetősége gyakran a szerepfelvállalás őszinteségén és az új identitás hitelességén múlik.

Ezen írás apropójaként egy politikai pályát választó nő szolgált. Erre a területre ritkán téved pornószínésznő, talán egyetlenként Cicciolina (Ilona Staller) említhető. 20 évesen hagyta el Magyarországot, később Olaszországban csinált pornó-karriert. 1979-ben szerepelt első felnőttfilmjében. Együtt dolgozott egy olasz producerrel, aki karrierjét fellendítette – közösen alapítottak produkciós céget. Színpadi show-i, fotósorozatai, interaktív fellépései egyre híresebbek lettek, provokálták a kor erkölcsi és médiatörvényeit. Cicciolina az elsők között volt, aki teljesen nyíltan vállalta felnőttfilmes karrierjét. Az 1987-es választáson a Radikális Párt színeiben 20000 szavazatot kapott Lazio tartomány egyik körzetében, ami parlamenti mandátumhoz juttatta, a világon első olyan képviselőként, aki nyíltan pornómúltú. Egyedülálló kampányában topless fellépések, kígyós performanszok, valamint provokatív szexuális üzenetek is szerepeltek. Parlamenti munkájában a következő témákat képviselte: a cenzúra megszüntetése, a szexuális szabadság védelme, háborúellenesség és környezetvédelem, a börtönviszonyok humanizálása, ingyenes szex a fogvatartottaknak. Az utolsó témát leszámítva láthatóan komoly kérdésekkel foglalkozott. Megdöbbentő médiaeseményként 1991-ben felajánlotta magát Szaddám Husszein iraki diktátornak „békeajánlatként” az öbölháború elkerülése érdekében. 1992-ben mandátuma lejárt, nem került be újra. Később a celebek szokásos életét élte, majd férjhez ment, s szült egy fiút. A 2002-es magyarországi parlamenti választásokon szeretett volna elindulni, de nem sikerült összegyűjtenie a szükséges jelölőcédulákat. Cicciolina története, pályafutása kétségkívül unikum, de azt mutatja, hogy önmagában a pornós múlt nem zárja ki a politikai szerepvállalást.

Sokkal könnyebb terepen próbálkozott Sasha Grey, aki kísérletet tett művészfilmes és zenei karrierre. Élete izgalmas példa azokra az egyénekre, akik állhatatos váltással és kreatív mélységgel, s persze tehetséggel kiléptek a pornóiparból, és komoly nemzetközi elismertséget szereztek más művészeti és médiaterületeken is. Számos játékfilmben, sorozatban játszott, zenészént, forgatókönyvíróként is bemutatkozott, s megjelent erotikus regénytrilógiája. A Twitch-en több mint 1 millió követője van. Karrierútja jól példázza a stigma formálható természetét: nem a múlt számít, hanem az, hogy mit kezdesz vele és hogyan alakítod át saját identitásodat. Traci Lords például a felnőttfilmes múlt után a hollywoodi filmiparban próbált szerencsét, és szerepelt többek közt a Cry-Baby és a Blade című filmekben. Jenna Jameson médiabirodalmat épített, könyve bestseller lett, igaz, megmaradt a pornóipar királynőjeként definiálva.

5) Társadalmi tükör: a bocsánatos bűn fogalma

A kérdés tehát nem az, hogy ki mit tett a múltban, hanem az, hogy a társadalom hajlandó-e elfogadni az egyén változását. A bocsánatos bűn fogalma ebben az értelemben nem erkölcsi kategória, hanem társadalmi tükör: mennyire vagyunk képesek múltbeli pályák nélküli ítélkezésre, ha az illető hitelesen változik meg előttünk.

A cikkben szereplők közös tőről fakadó, de aztán igen eltérő irányt vett életútja azt mutatja, hogy a „megbocsátás” nem automatikus, hanem kontextusfüggő. A közeg, a narratíva, a kommunikáció hitelessége és a befogadó társadalom nyitottsága határozza meg, ki tud utat törni a múltján túl. Tudom, vitatható a hasonlat, de pl. egy rablás, sikkasztás vagy gázolás elkövetője a büntetése leteltét követően visszatérhet a társadalomba, majd a jogkövetkezmények elévülése után jogi értelemben büntetlen előéletűnek minősül. Vajon a bűncselekményt el nem követő, de sokak által erkölcsileg elítélendő „foglalkozást” űző pornósztároknak életük végéig lehajtott fejjel kellene járniuk, a társadalom páriájaként kell kezelni őket?

Erre a kérdésre mindenkinek magának kell megadnia a választ, hiszen nem támaszkodhatunk a jogra, csak az erkölcsi megítélésre.

(Megjegyzem, nem hagy nyugodni a gyanú, hogy a kormányzati médiában most a tiszás aktivista, illetve a pornó, mint műfaj felett lángoló pallost lengető sajtómunkások, illetve szörnyülködve nyilatkozó politikusok, a közösségi médiában gyűlölködő kommenteket író erkölcscsőszök hazamennek, majd izgatottan keresik a pornóoldalakat, hogy saját szemükkel győződjenek meg a dolgokról. Aztán hosszan elidőznek, nézik ezeket a rettenetes meztelen nőket és férfiakat, s elképednek, hogy mi mindent csinálnak egymással. Nézik, nézik, ameddig csak bírják. Aztán másnap újra… Mert mint tudjuk, Magyarországon minden második férfi rendszeres pornófogyasztó.)

A testiség digitalizálhatósága, az intimitás közönség elé vitelének eszközei és a közszereplői identitás átalakulása korunk egyik fontos morális és kulturális kihívása. A pornó vagy OnlyFans múlt – mint láttuk – nem feltétlenül stigma, lehet a függetlenség, az emancipáció, sőt, az önazonosság jele is. De csak akkor, ha társadalomként képesek vagyunk többnek látni az adott embert egy testnél, egy kattintásnál vagy egy múltbeli szerepnél.

Butola Zoltán

Iratkozz fel most!

Ha tetszett a cikk, de még olvasnál, ha esténként van időd leülni a gép elé, akkor légy az előfizetőnk a Szalonnázón. Naponta 18 órakor élesedő további 3 cikket ajánlunk, jellemzően szintén olyan magyar és nemzetközi közéletet, lényegében az életünket érintő témákról, amelyeket fontosnak tartunk, de nem férnek bele a Szalonna napi kínálatába. Szeretettel várunk!

Tovább